تعابیر خاص آیت‌الله جوادی آملی در اقامه نماز بر پیکر رهبر شهید

حضرت آیت الله جوادی آملی صبح امروز ۲ نماز بر پیکر شهدا اقامه کردند؛ یک نماز بر اعضای شهید خانواده رهبر شهید و نماز دیگر را مخصوصا بر پیکر رهبر شهید اقامه کردند. به گزارش خبرگزاری فارس از قم، حضرت آیت الله جوادی آملی صبح امروز ۲ نماز بر پیکر شهدا اقامه کردند؛ یک نماز

حضرت آیت الله جوادی آملی صبح امروز ۲ نماز بر پیکر شهدا اقامه کردند؛ یک نماز بر اعضای شهید خانواده رهبر شهید و نماز دیگر را مخصوصا بر پیکر رهبر شهید اقامه کردند.

به گزارش خبرگزاری فارس از قم، حضرت آیت الله جوادی آملی صبح امروز ۲ نماز بر پیکر شهدا اقامه کردند؛ یک نماز بر اعضای شهید خانواده رهبر شهید و نماز دیگر را خصوصا بر پیکر رهبر شهید اقامه کردند.آیت الله جوادی آملی در نماز بر پیکر رهبر شهید تعابیری به کار برد که در نمازهای معمول بر پیکرها قرائت نمی‌شود.

وی در تکبیر آخر نماز بر پیکر رهبر شهید این عبارات را به کار گرفت: عبدک و ابن عبدک و ابن أمتک«بنده تو و فرزند بنده تو و فرزند کنیز تو است. نزل نزل نزل بعز جلالک و جبروتک و عظمتک و ملکوتکبه آستان عزّ جلالت، قدرتت، عظمتت و ملکوتت فرود آمد، فرود آمد، فرود آمد. نزل بعز جلالک و جبروتک و ملکوتکبه آستان عزتِ جلالت، قدرتت و ملکوتت فرود آمد. نزل بعز جلالک و جبروتک و ملکوتکبه آستان عزتِ جلالت، قدرتت و ملکوتت فرود آمد. اللهم إنه نزل مجاهداً مبالغا ورعا موحداً متالهاٌخداوندا، او در حالی بر تو وارد شد که مجاهد، سخت‌کوش، پرهیزکار، یکتاپرست و سراپا بندگی و خداپرستی بود.

اللهم، اللهم، اللهم إنه نزل عندک شهیداً للاسلام و القرآن و العتره – هذا اولا –خداوندا، خداوندا، خداوندا، او نزد تو در حالی وارد شد که شهیدِ اسلام، قرآن و عترت بود؛ این نخستین ویژگی اوست. اللهم، اللهم، اللهم إنه نزل عندک قتیلاً للإسلام، قتیلاً للأمه المسلمه، قتیلا لسیاستها ، قتیلا لصیانتها قتیلا لکیانها، قتیلا لعظمتها و سیادتها و مولویتها و وحدتهاخداوندا، خداوندا، خداوندا، او نزد تو در حالی وارد شد که کشته‌شده در راه اسلام؛ کشته‌شده برای امت مسلمان، کشته‌شده برای پاسداری از سیاست آن، کشته‌شده برای حفاظت از آن، کشته‌شده برای حفظ موجودیت آن، کشته‌شده برای عظمت، سیادت، سروری و وحدت آن.یَا مَنْ یَقْبَلُ الْیَسِیرَ وَ یَقْبَلُ الْیَسِیرَ، اقْبَلْ مِنْهُ وَ مِنَّا الْیَسِیرَ، إِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ.ای آن‌که عمل اندک را می‌پذیری و بر کار ناچیز پاداش می‌دهی، از او و از ما همین عمل اندک را بپذیر؛ همانا تو بر هر کاری توانایی.اللَّهُمَّ إِنَّهُ نَزَلَ بِعِزِّ غُفْرَانِکَ، وَ هُوَ عَبْدُکَ وَ مُحْتَاجٌ إِلَی رَحْمَتِکَ.خدایا، او به پناه عزّتِ آمرزش تو فرود آمده است، و او بنده توست و نیازمند رحمت توست.اللَّهُمَّ احْشُرْهُ مَعَ الْأَئِمَّهِ الْهُدَاهِ الْمَهْدِیِّینَ.خدایا، او را با امامان هدایتگر و هدایت‌یافته محشور فرما.وَاخْلُفْ عَلَى أَهْلِهِ فِی الْغَابِرِینَ، وَصَلِّ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمْ أَجْمَعِینَ، وَاحْشُرْنَا مَعَهُ مَعَ عِنَایَتِکَ وَ عِنَایَهِ مُحَمَّدٍ وَ عِتْرَتِهِ الطَّاهِرِینَ.و برای بازماندگانش جانشینی نیکو قرار ده، و بر او و بر همه آنان درود فرست، و ما را نیز به عنایت خود و به عنایت محمد و عترت پاک او با وی محشور گردان.

در این نماز حضرت آیت الله جوادی آملی تعابیر مشهوری چون اللَّهُمَّ إِنَّا لَا نَعْلَمُ مِنْهُ إِلَّا خَیْرًا، وَإِنْ کَانَ مُسِیئًا فَتَجَاوَزْ عَنْ سَیِّئَاتِهِ، وَإِنْ کَانَ مُحْسِنًا فَزِدْ فِی إِحْسَانِهِ (خدایا، ما از او جز نیکی نمی‌دانیم. اگر بدکار بوده است، از گناهانش درگذر، و اگر نیکوکار بوده است، بر نیکی‌هایش بیفزا) را به کار نبردند که باعث سوال برخی مخاطبان شد.محمدرضا ملایی، عضو هیات علمی پژوهشگاه امام صادق(ع) قم در این خصوص به خبرنگار فارس گفت: شأن و منزلت رهبر شهید آن هم در چنین جایگاهی آن هم در حالی که در ماه مبارک رمضان توسط اشقی‌الاشقیا به شهادت رسیده است؛ شأن چنین شخصیتی بسیار فراتر و بالاتر از این است که در نمازی که برای او خوانده می‌شود عباراتی نظیر اللهم انا لا نعلم منه الا خیرا یا ان کان مسیئا‌ فتجاوز عن سیئاته و ان کان محسنًا فزد فی احسانه خوانده شود.

ملایی افزود: همانطور که همه دیدند این شأن توسط حضرت آیت‌الله عظمی جوادی آملی به خوبی فهم شد و به خوبی این نماز در شأن و منزلت رهبر شهید اقامه شد. اگر به تعابیری که در تکبیر آخر حضرت آیت‌الله عظمی جوادی آملی در رابطه با رهبر شهید فرمودند دقت شود ایشان نکاتی را گفتند که به مراتب برتر از جملات مرسومی است که برای افراد دیگر گفته می‌شود. وی در پایان تصریح کرد: این نماز نمازی بود در شأن امام مسلمین، نمازی بود در شأن امام جامعه اسلامی، در شأن نائب امام زمان و حضرت آیت الله جوادی با توجه به جامعیت و فقاهت و حکمتی که دارند آن را به نحوی اقامه کردند که هم تسکینی بود بر دردهای نمازگزاران و هم شأن و منزلت امام جامعه را به خوبی حفظ کرد و نشان داد که نماز در تراز رهبر جامعه باید چگونه باشد.